Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα εκδόσεις οξύ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα εκδόσεις οξύ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Πέμπτη 5 Νοεμβρίου 2026

Χτύπημα στο κεφάλι - Mike McCormack

Πριν από επτά χρόνια κυκλοφόρησε το Κόκαλα από ήλιο, του ίδιου του βιβλίου προπορευόταν η τεχνική επιλογή του συγγραφέα για μια αφήγηση χωρίς τελεία, ακόμα και σε μια πρότερη, τότε πονηρή, από το τώρα ιδωμένη ωστόσο αθώα, ψηφιακή εποχή, αυτό ήταν κάτι που υπερίσχυε του ίδιου του βιβλίου. Παρά τον εκδοτικό οίκο, παρά τον μεταφραστή, παρά τη χώρα προέλευσης, μ' εκείνο το χωρίς τελεία μια απόπειρα εντυπωσιασμού πρόβαλε στο βάθος του ορίζοντα των προσδοκιών που είχα γι' αυτό το βιβλίο. Συμβαίνει, ενίοτε, η κατάρρευση του ορίζοντα να προκαλεί ενθουσιασμό, η όποια επιφύλαξη πήγε στον διάβολο, η αναγνωστική απόλαυση ούτε που κοντοστάθηκε να τη θρηνήσει. Τόσο πολύ μου είχε αρέσει το βιβλίο αυτό, που αναπόφευκτα έψαξα να βρω μήπως τυχόν και κάτι άλλο δικό του κυκλοφορούσε στα ελληνικά, παρότι ήταν μια συλλογή διηγημάτων, αγόρασα το Χτύπημα στο κεφάλι και το έφερα σπίτι. Και έτσι πρόσφατα, όταν σκέφτηκα ξανά τα Κόκαλα από ήλιο, αποφάσισα να το τραβήξω από τα χαμηλά, να το ξεσκονίσω και να το φέρω στον καναπέ μαζί μου. Η λογοτεχνική σειρά παρα-μόρφωση των εκδόσεων Οξύ είναι συνυφασμένη στο μυαλό μου με το παράδοξο και τον τρόμο, περιλαμβάνει ωστόσο μερικούς φοβερούς τίτλους· το είχα και αυτό στο μυαλό μου.

Δεκαέξι διηγήματα, διαφορετικής έκτασης, περιλαμβάνει η συλλογή, το τελευταίο, το πλέον εκτενές, είναι αυτό που δίνει το όνομα και το στίγμα. Η πρώτη φράση στο κάθε διήγημα είναι καθοριστική, δημιουργεί ένα χρονικό παραβάν, ένα πριν και ένα μετά, κάτι ανησυχαστικό φέρει τις περισσότερες φορές ή μια κάπως βίαιη ρίψη του αναγνώστη στα ανοιχτά της ιστορίας, ορίστε μια συρραφή: Όταν άνοιξα την πόρτα και την είδα να στέκεται εκεί σαν ψεύτικη, καλυμμένη απ' την κορφή μέχρι τα νύχια με μια μοντέρνα παραλλαγή τσαντόρ, μία και μοναδική χυδαία σκέψη καρφώθηκε στο μυαλό μου: ήθελα να γονατίσω μπροστά της, στην πιο γλυκιά έκφραση σεξουαλικής λατρείας, και να την γλείψω ολόκληρη/ Αχ, μητέρα, όχι πάλι τα ίδια/ Τρία κιλα σφυρήλατου σιδήρου επί στειλεού από ξύλο καρυδιάς και στερεωμένα με ατσάλινες σφήνες/ Γύρισα σπίτι έχοντας θάψει πριν από λίγο το γιο μου, η τουλάχιστον έτσι νομίζω/ Η πρώτη μου επαφή με τον Τόμας Κρούμλες ήταν το 1984 όταν παρουσίαζε κάποια έργα του μαζί μ' ένα μικρό σύλλογο καλλιτεχνών στην περιοχή Τεμπλ Μπαρ του Δουβλίνου/ Απ' την πρώτη στιγμή που τον γνώρισαν, άρχισαν να τον φωνάζουν μικρό, άλλοτε πάλι μικρό από την Ιρλανδία, κυρίως όμως σκέτο μικρό - ασχέτως αν είχε κλείσει τα δεκαοχτώ και ήταν ήδη ψηλότερος από τους περισσότερους άνδρες του συνεργείου/ Στη σχετική ρήτρα της διαθήκης του παππού μου αναφέρονται τα εξής: Ο κάτωθι υπογεγραμμένος, Κρίστοφερ Μονκ, έχων σώας τα φρένας, αφήνω στον εγγονό μου Πήτερ το δικό μου έργο ζωής, το Μηχάνημα/ Είναι ζήτημα ημερών πλέον, ζήτημα ημερών/ Τη δεύτερη φορά που η μητέρα μου έμεινε έγκυος, κι ενώ βρισκόταν στον πέμπτο μήνα της εγκυμοσύνης της, ο πατέρας μου άρχισε να ασχολείται με τις λεπτομέρειες της αθανασίας της αδερφής μου/ Έμεινα με το στόμα ανοιχτό, θα 'παιρνα όρκο ότι άκουσα το σαγόνι μου να χτυπάει στο πάτωμα/ Όπως τα πλήθη που προηγήθηκαν και τα πλήθη που θα ακολουθήσουν, τον συνάντησα δίπλα στον ίδιο του τον τάφο με το που έφθασε απ' τον άλλο κόσμο/ Το ίδιο απόγευμα που έβαλα φωτιά στην αριστερή πτέρυγα του σπιτιού μας, ο πατέρας μου μού είπε ότι με μισούσε/ Το τελευταίο μας καλοκαίρι κόντευε να τελειώσει και, όταν πια ήρθε ο Οκτώβρης, είχαμε ξεμείνει από ναρκωτικά κι από δουλειά και, μέρα με τη μέρα, οδεύαμε αναπόφευκτα προς της μελαγχολία του φθινοπώρου/ Τον Σπίντι Ράιαν δεν τον ένοιαζε τίποτα/ Στο σημείο ελέγχου είχαν μαζευτεί καμιά δεκαριά οχήματα· ένα απ' αυτά ήταν και το τζιπ μου/ Τώρα που το ξανασκέφτομαι εκ των υστέρων, φαντάζομαι ότι υπήρχαν κι άλλοι τρόποι να βουτήξουμε τα μπουκάλια, πολύ πιο εύκολοι.

Φαινομενικά δεν έμοιαζε να ικανοποιείται η συνθήκη/επιθυμία επιστροφής που είχα κατά νου, το γνώριμο και αναμενόμενο απουσίαζε, ένα βιβλίο, σύμφωνοι, δεν μπορεί να λειτουργήσει άκρως αντιπροσωπευτικά, παρότι η τεχνικότητα στη γραφή, αυτή η χωρίς τελεία κατηφορική ανάληψη από τον ταμιευτήρα του παρελθόντος ενός μεσήλικα που έρχεται αντιμέτωπος με το ως τώρα, μια ανεπαίσθητη σεισμική δόνηση, ένα τίποτα έσπρωξε το καπάκι, ό,τι σιγόβραζε ξάφνου ξεχύθηκε, κάτι ίσως να έδειχνε για τον συγγραφέα, και αυτό η αλήθεια είναι κάτι που σε κάποια διηγήματα το συνάντησα, αφηγηματικά κολπάκια και τσαλιμάκια, δοκιμές γραφής εν τέλει λειτουργικές, περαιτέρω παιχνίδισμα με το μυαλό, περαιτέρω εξυπηρέτηση του παράλογου και ανησυχαστικού, μια ιδιότυπα ρεαλιστική γραφή, που πατάει σε ένα ευδιάκριτο ειδολογικό παρελθόν, αλλά δεν στέκεται άτεγκτη μπροστά του, υπάκουη και σιωπηλή, παρά δοκιμάζει πινελιές στο δικό της σύμπαν, ή, σκέφτομαι τώρα, εκείνο το αδιόρατο σπρώξιμο προς την παρελθοντική κατρακύλα να είναι κάτι παράδοξο ή ανησυχαστικό γιατί κρούει ένα κουδούνι κινδύνου, το παρελθόν ανά πάσα στιγμή μπορεί να μετατραπεί σε ένα κατηφορικό σαφάρι ή ρόλερ κόστερ τρόμου, πίσω εκεί απ' όπου είχες, πίστευες, βγει.

Ο Μακόρμακ πετυχαίνει την απαραίτητη εκείνη πύκνωση που μετατρέπει τις λίγες σελίδες σε μια επικράτεια τεράστια ως αίσθηση διάβασης εκ των υστέρων, διαφεύγει τον κίνδυνο παράθεσης κάποιων δουλεμένων ιδεών για ένα μυθιστόρημα που δεν ευδοκίμησε, δεν κατέφυγε εδώ για την ευκολία αλλά για την ειδολογική αναμέτρηση, επιδεικνύει την ίδια επιμονή σε κάθε ένα από τα διηγήματα, καμία αίσθηση ανισότητας δεν προκλήθηκε, δεν υπάρχει η έννοια της συμπλήρωσης αλλά της συμβίωσης και έτσι η συλλογή λειτουργεί ως σύνολο, παρά την όποια προτίμηση στο ένα ή το άλλο διήγημα, παρά το υποκειμενικό γούστο, δηλαδή. Κάποια από τα διηγήματα, περισσότερο από άλλα με στοίχειωσαν, ήταν πολύ δυνατά, πολύ πυκνωμένα, το παράδοξο και το ανησυχαστικό έντονο, ανατριχιαστικό, αποκαλυπτικό μιας άλλη πλευράς του συγγραφέα, διαφορετικής από εκείνης που είχα κατά νου, ήρθε και ενίσχυσε την αίσθηση πως εδώ έχουμε να κάνουμε με έναν ενδιαφέροντα συγγραφέα του οποίου το έργο θα ήθελα να παρακολουθώ, ελπίζω, τώρα, κάποιο άλλο βιβλίο του να μεταφραστεί.

υγ. Για τα Κόκαλα από ήλιο περισσότερα μπορείτε να βρείτε εδώ.
υ.υγ. Αν θέλετε να «με κεράσετε έναν καφέ», μπορείτε εδώ!
 
Μετάφραση Μάρα Ψαράκη
Εκδόσεις Οξύ

Δευτέρα 10 Φεβρουαρίου 2025

Ο Λαγός έχει λεφτά - John Updike

Ο Λαγός έχει λεφτά είναι το τρίτο μέρος της διάσημης τετραλογίας του Τζον Άπνταϊκ με πρωταγωνιστή τον Χάρι Άνγκστρομ, η οποία μεταφέρεται τα τελευταία χρόνια στα ελληνικά σε φροντίδα του έμπειρου μεταφραστή Πάνου Τομαρά για τις εκδόσεις Οξύ.

Νεαρός μεσήλικας πια, στο κατώφλι της δεκαετίας του ογδόντα, ο Λαγός έχει επιτέλους μια στρωμένη ζωή γεμάτη από προνόμια. Παρότι η πετρελαϊκή κρίση ρίχνει βαριά τη σκιά της στην αμερικανική οικονομία, με τον πληθωρισμό να ροκανίζει το πραγματικό εισόδημα και να δημιουργεί στρεβλώσεις στην αγορά, εκείνος, έχοντας κληρονομήσει την αντιπροσωπεία ιαπωνικών αυτοκινήτων που ο πεθερός του έστησε, απολαμβάνει την παρουσία του στην ανώτερη μεσαία τάξη, που γεννήθηκε και εγκαθιδρύθηκε σταδιακά μετά το τέλος του πολέμου, τη στιγμή που το τέλος της ιστορίας προφητευόταν με σιγουριά και η ανάπτυξη φάνταζε μια λεωφόρος ταχείας κυκλοφορίας χωρίς φραγμούς και όρια και οι κοινωνικοπολιτικές αναταραχές αποτελούσαν πια παρελθόν.

Με μια βιαστική ματιά, ο Λαγός δεν μοιάζει να διαθέτει τη στόφα του πρωταγωνιστή ενός από τα σημαντικότερα αμερικανικά λογοτεχνικά επιτεύγματα του δεύτερου μισού του περασμένου αιώνα. Πιο προσεκτικά ωστόσο, ο αναγνώστης θα αντιληφθεί πως είναι ο ιδανικός, καθώς στο πρόσωπό του συναντώνται τα χαρακτηριστικά εκείνα τα οποία η οξυδερκής παρατήρηση του Άπνταϊκ εντοπίζει και αναδεικνύει, μέσω των οποίων αποτυπώνεται μια μάλλον ουδέτερη περίοδος της σύγχρονης ιστορίας των Ηνωμένων Πολιτειών, πρόδρομος των μετέπειτα χρόνων. Η οξυδέρκεια επιβεβαιώνεται από το γεγονός πως το τρίτο αυτό μέρος δημοσιεύτηκε το 1981, η συγγραφή, δηλαδή, υπήρξε σύγχρονη και όχι μια εκ του ασφαλούς ύστερη απολογιστική ματιά.

Ο Άπνταϊκ ευφυώς ρίχνει τον προβολέα προς το μέρος του Λαγού, ωστόσο στέκεται ελάχιστα στη λάμψη των προνομίων που απολαμβάνει, εκείνο που τον ενδιαφέρει είναι η διερεύνηση της σκιάς. Η αυτοπεποίθηση του μέσου Αμερικανού εντός του ονείρου είναι ισχυρή παρά τους όποιους τριγμούς, η υπαρξιακή αγωνία ωστόσο θεριεύει όταν το ένστικτο της επιβίωσης αποκοιμιέται. Σε αυτό το σημείο ο Άπνταϊκ εντοπίζει τον χώρο στον οποίο διαδραματίζεται η, παράλληλη της πρόδηλης, ζωή ενός ανθρώπου, όπως του Λαγού, χωρίς συνειδητές αγωνίες, με τη λογική να κυριαρχεί, γεγονός που τον αφήνει ανυπεράσπιστο σε ξαφνικές και σκόρπιες σκέψεις και γεγονότα, όπως για παράδειγμα η διερώτηση αν η νεαρή κοπέλα που επισκέπτεται τη μάντρα μπορεί να είναι κόρη του ή η άρνηση να δεχτεί στη δουλειά τον γιο του που επιθυμεί να εγκαταλείψει το πανεπιστήμιο.

Είναι προφανές, ωστόσο αξίζει να ειπωθεί, πως ο Λαγός δεν φέρει τίποτα το ηρωικό, είναι ένας συνηθισμένος άνθρωπος που η συγκυρία τον έφερε στη καλή πλευρά της ζωής. Δυσκολεύεται και αδυνατεί να αποδεχτεί πόσο τυχαία είναι όλα όσα χαρακτηρίζουν τη ζωή του, αυτά ως πρωταγωνιστής, γιατί ως παρατηρητής της ζωής των άλλων είναι πανέτοιμος να τα διακρίνει και να τα επισημάνει σχεδόν στο όριο της καταγγελίας. Είναι ένα τυπικό δείγμα της ατομικότητας που αργά και σταθερά συνεχίζει να κυριαρχεί στον σύγχρονο κόσμο. Ο Άπνταϊκ ξέρει πού σκάβει, σίγουρος για τα ευρήματά του. Η επιλογή ενός ουδέτερου κεντρικού προσώπου όχι μόνο δεν στέκεται εμπόδιο στη συγγραφή του δικού του μεγάλου αμερικανικού μυθιστορήματος, αλλά αντίθετα τη διευκολύνει. Βέβαια, το να κάνει κανείς σπουδαία λογοτεχνία μετερχόμενος τόσο απλά και βασικά συστατικά, μόνο απλό δεν είναι. Γι' αυτό ο Άπνταϊκ θεωρείται και είναι ένας από τους σπουδαίους.

Η ανάγνωση καταδεικνύει τη σημαντικότητα του έργου αυτού, που στο άκουσμα της περιγραφής και στη θέα του όγκου του ίσως προκαλέσει αμφιβολίες. Χωρίς φωνές, τρικ και εξάρσεις, παρακολουθώντας μια περίοδο της ζωής του Λαγού, ο Άπνταϊκ ανατέμνει κάθετα την αμερικανική κοινωνία, αναδεικνύοντας την απανθρωποίηση που η επικράτηση των οικονομικών δεικτών φέρει, όταν όλα αποτιμώνται με όρους ανάπτυξης και κερδοφορίας, ακόμα και το ίδιο το συναίσθημα, απομακρύνοντας ολοένα το άτομο, και την κοινωνία εν γένει, από τον πυρήνα της ύπαρξης, της ηδονής και του φόβου, μια κοινωνία αποτελούμενη σε μεγάλο μέρος από υπνοβάτες που ασχολούνται με τις ισοτιμίες συναλλάγματος, την αξία του χρυσού, τα αποθέματα πετρελαίου και τα βράδια χρειάζονται ακόμα ένα ποτό, μην μπορώντας να εξηγήσουν το γιατί.

Ο Άπνταϊκ διέκρινε όσα η μέθη της ανάπτυξης δεν άφησε μεγάλο μέρος του πληθυσμού να διακρίνει, δεν θέλησε να είναι προφήτης δεινών και όμως, δυστυχώς για όλους μας, υπήρξε.

(το κείμενο πρωτοδημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα των Συντακτών)
 
Μετάφραση Πάνος Τομαράς
Εκδόσεις Οξύ

Δευτέρα 20 Σεπτεμβρίου 2021

Pop. 1280 - Jim Thompson

Το 1986 κυκλοφόρησε το συγκεκριμένο βιβλίο για πρώτη φορά από τις εκδόσεις Γνώση, με τίτλο Κάτοικοι 1280 και με ασπρόμαυρο εξώφυλλο που περισσότερο παρέπεμπε σε δυστοπικό μυθιστόρημα παρά σε ξεκαρδιστικό pulp ανάγνωσμα. Βιβλίο που για χρόνια αντίκριζα στο υπόγεια της Πρωτοπορίας και παρά το όποιο φλερτ δεν αγόρασα ποτέ μέχρι που κάποια στιγμή εξαντλήθηκε. Το 2013, κυκλοφόρησε ξανά, πάλι από τις εκδόσεις Γνώση, σε νέα μετάφραση και με διαφορετικό εξώφυλλο, έκδοση που συνοδευόταν και από κάποια σκίτσα, με τίτλο: Χίλιες διακόσιες ογδόντα μαύρες ψυχές, έκδοση που δεν υπέπεσε έγκαιρα στην αντίληψή μου. Τριάντα πέντε χρόνια μετά την πρώτη πρώτη έκδοση του μυθιστορήματος στα ελληνικά, οι εκδόσεις Οξύ, από τις οποίες κυκλοφορεί μεγάλο μέρος της πλούσιας εργογραφίας του παραγνωρισμένου όσο ζούσε Τζιμ Τόμπσον, αποφάσισαν να το εκδώσουν ξανά, σε νέα μετάφραση, διατηρώντας τον παιχνιδιάρικο πρωτότυπο τίτλο Pop. 1280, συντομογραφία του population, και επενδύοντας σ' ένα πανέμορφο ποπ εξώφυλλο. Οι ‒εκδοτικές‒ εποχές αλλάζουν.

Μάλιστα κύριε, την είχα καλά στρωμένη τη φάση, όσο πιο καλοστρωμένη γίνεται μια φάση δηλαδή. Ήμουν Σερίφης στην Κομητεία Ποτς, καθάριζα ένα διχίλιαρο το χρόνο στο νερό, χώρια κάτι εξτραδάκια που κονομούσα στην απέξω. [...] Αυτό που αγαπούσα ήταν ο εαυτός μου και ήμουν διατεθειμένος να κάνω ό,τι ήταν απαραίτητο για να συνεχίσω να λέω ψέματα, να εξαπατώ, να μπεκροπίνω, να ξενοπηδάω και να πηγαίνω κάθε Κυριακή στην εκκλησία με τους υπόλοιπους αξιοσέβαστους πολίτες.

Ο Νικ Κόρεϊ είναι Σερίφης στην Κομητεία Ποτς των χιλίων διακοσίων ογδόντα κατοίκων, όπως η ταμπέλα στην είσοδο της πόλης πληροφορεί τον επισκέπτη, οι περισσότεροι εκ των οποίων ουδέποτε απομακρύνθηκαν από τα όρια της, γεγονός που τους ωθεί να τη θεωρούν ως το κέντρο του κόσμου τους. Διεφθαρμένος και βολεμένος στο αξίωμά του, ο Κόρεϊ για άλλο δεν ενδιαφέρεται παρά για να διατηρήσει τα κεκτημένα, φροντίζοντας να επανεκλέγεται ξανά και ξανά, μην και αναγκαστεί να πάρει το δάκτυλο από το μέλι. Αντιμετωπίζει υποψήφιους δελφίνους, επίσης διεφθαρμένους αξιωματούχους, προαγωγούς που τον χλευάζουν επειδή τον δωροδοκούν, αλλά κυρίως, έτσι όπως είναι επιρρεπής στη γυναικεία γοητεία, διάφορες ερωμένες που απαιτούν μονοπώλιο. Σκαρώνει διάφορες δολοπλοκίες και καταφέρνει πάντοτε να βγαίνει ευνοημένος. Με επίκεντρο τον Κόρεϊ, στον οποίο και δίνει τον ρόλο του αφηγητή, ο Τόμπσον στήνει μια σπαρταριστή κωμωδία καταστάσεων, ευφάνταστη, με διαρκή ευρήματα. Όμως, «χιούμορ είναι όταν παρ' όλ' αυτά γελάς», κάτι που ο συγγραφέας το γνωρίζει πολύ καλά. Δεν υπάρχει ίσως καλύτερος τρόπος να κριτικάρεις την πραγματικότητα από τη σάτιρα, έτσι και ο συγγραφέας, μέσα από την αστεία ιστορία του Σερίφη Κόρεϊ, δράττεται της ευκαιρίας να σχολιάσει τα κακώς κείμενα της εξουσίας, την αυθαιρεσία, τις επαφές με τον υπόκοσμο, την ασυδοσία του αξιώματος, χωρίς όμως να αφήνει απέξω και την κοινωνία στο σύνολό της.

Ο Κόρεϊ γίνεται συμπαθής για λόγους που θα έπρεπε να γίνεται αντιπαθής. Η αφέλεια που τον χαρακτηρίζει και η ειλικρίνεια των προθέσεών του λειτουργούν αντισταθμιστικά. Περισσότερο μοιάζει με καρικατούρα παρά με πραγματικό πρόσωπο. Η υπερβολή λειτουργεί περίφημα ως αντίβαρο της παντελούς έλλειψης του ηρωικού στοιχείου από τον κεντρικό χαρακτήρα, πράγμα που τον διασώζει στα μάτια του αναγνώστη. Το Pop. 1280 θα μπορούσε να διαβαστεί και ως ένα καταγγελτικού χαρακτήρα μυθιστόρημα. Δεν λέω πως θα μπορούσε να 'ναι γιατί στον πυρήνα του είναι ένα κοινωνικοπολιτικό μυθιστόρημα που αναδεικνύει διάφορες παθολογίες, παρά το γέλιο που αβίαστα παράγει, γέλιο που συντροφεύει τη μυθοπλαστική σύμβαση, αφού, χωρίς αυτή, άμεσα θα μετατρεπόταν σε οργή. Σε καμία περίπτωση δεν αποτελεί συγγραφική πρόθεση να καταστεί συμπαθής ή να δικαιολογηθεί ο Κόρεϊ. Ο Τόμπσον έξυπνα καταφεύγει στο γκροτέσκο και στην κατά μία έννοια γελοιοποίηση του Κόρεϊ και της καθημερινότητάς του, του τρόπου του να αντικρίζει και να αντιμετωπίζει τα εμπόδια που του παρουσιάζονται στον αγώνα για τη διατήρηση του αξιώματος του Σερίφη.

Το Pop. 1280 είναι ένα από τα πλέον αστεία μυθιστορήματα που έχω διαβάσει, παρότι το γέλιο του είναι πικρό και επιβεβαιωτικό της παραδοχής πως έτσι έχουν τα πράγματα. Στις κωμωδίες καταστάσεων είθισται το κεντρικό πρόσωπο, μέσα από όσα του συμβαίνουν, να προκαλεί το γέλιο. Συχνά, αυτό το γέλιο είναι ενοχικό, καθώς γίνεται εις βάρος κάποιου, όπως όταν κάποιος παραπατά και σκοντάφτει και οι μάρτυρες, όχι όλοι αλλά αρκετοί, γελούν χωρίς να σκέφτονται, τη στιγμή εκείνη τουλάχιστον, τον πόνο και την ντροπή που ο άτυχος διαβάτης νιώθει. Το διαφορετικό και κατά τη γνώμη μου ευφυές στην περίπτωση του Pop. 1280 είναι πως εδώ το γέλιο το προκαλεί ο θύτης και όχι το θύμα. Ακόμα πιο ευφυές είναι το γεγονός πως ο Τόμπσον στη θέση του θύματος βάζει τον ανυπεράσπιστο ή τον λιγότερο δυνατό πολίτη, εντείνοντας περαιτέρω κατά αυτόν τον τρόπο την εσωτερική αντίφαση της κωμικής πρόσληψης από πλευράς αναγνώστη, που κατά πάσα πιθανότητα θα μπορούσε να 'ναι θύμα ενός Κόρεϊ, και αφού (πιστεύει πως) δεν μπορεί να κάνει κάτι άλλο, γελάει τελικά εις βάρος του ίδιου του του εαυτού. Δεν θα δυσκολευτεί κανείς να εντοπίσει ομοιότητες ανάμεσα στο μυθιστόρημα του Τόμπσον και τη σύγχρονη καθημερινότητα, κυρίως στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, εκεί που συχνά πυκνά κάποιος φαινομενικά αφελής μέτοχος εξουσίας βρίσκεται στο επίκεντρο της σάτιρας για κάποια δήλωση ή πράξη, χωρίς να λαμβάνεται ισότιμα υπόψη ούτε το όφελος που έλαβε μέσω αυτής ούτε το γεγονός πως αποτελεί θύμα μόνο προσωρινά και αναίμακτα συνεχίζοντας να διατηρεί ακέραιο τον ρόλο του θύτη.

Το Pop. 1280, όπως κάθε σπουδαίο έργο σάτιρας, πετυχαίνει να επιζήσει και μετά από την παράσταση, όταν το γέλιο κοπάσει και η συνθήκη λάβει τις πραγματικές της διαστάσεις.

Μετάφραση Κίκα Κραμβουσάνου
Εκδόσεις Οξύ